17-ая «Песнь Опыта». Маленький бродяжка просит мать не водить его в холодную церковь. Церкви он противопоставляет пивную, где весело и тепло, и к нему хорошо относятся — так даже в Раю к нему не стали бы относиться! Он бы и пошёл в церковь, если бы там вдруг изменились все порядки — разожгли бы там камин, дали бы всем эля, и священник вместо проповеди стал бы пить вместе со всеми и забавлять детей весёлыми песенками. А строгая классная дама перестала бы их заставлять поститься, и сечь их розгами. Вот тогда бы все дети возрадовались, как птички весной, и никогда бы не захотели бы убежать (=отлучить себя — stray) от Церкви! В довершение всего, бродяжка хотел бы, чтобы Бог, видя, что дети так же счастливы, как и Он сам, перестал бы ссорится с Дьяволом и Бочонком (то есть, бороться за всеобщую трезвость), а поцеловал бы Дьявола, и дал бы ему эля и пышное одеяние (может быть даже епископское облачение — apparel).
The Little Vagabond
Dear Mother, dear Mother, the Church is cold,
But the Ale-house is healthy & pleasant & warm;
Besides I can tell where I am use'd well,
Such usage in heaven will never do well.[1]
5 But if at the Church they would give us some Ale.
And a pleasant fire, our souls to regale;
We'd sing and we'd pray, all the live-long day;
Nor ever once wish from the Church to stray,
Then the Parson might preach & drink & sing.
10 And we'd be as happy as birds in the spring:
And modest dame Lurch, who is always at Church,
Would not have bandy children nor fasting nor birch.
And God like a father rejoicing to see,
His children as pleasant and happy as he:
15 Would have no more quarrel with the Devil or the Barrel
But kiss him & give him both drink and apparel.
Self-publ. 1794, London
|
|
Маленький бродяжка
Милая мама, милая мама, в церкви холодно,
А в Пивной хорошо, приятно и тепло.
К тому же, я могу сказать, что там со мной хорошо обращаются —
Так хорошо на Небесах никогда не будут обращаться.
5Но, если в церкви нам нальют эля
И разожгут весёлый камин, это будет пир для души;
Тогда бы мы пели и молились весь день
И даже ни разу не захотели бы отбиться от Церкви.
Тогда Пастор мог бы молится, пить и петь,
10И мы были бы так же счастливы, как птицы весной.
И скромная (классная) Дама Лоч,[2] которая всегда в церкви,
Не заставляла бы кривоногих детей поститься и не секла их розгами.
И Бог, как отец, наслаждался бы видя,
Что дети так же веселы и счастливы, как и он сам,
15И больше бы не стал придираться ни к Дьяволу, ни к Бочонку,
А, поцеловав, дал бы Дьяволу эля и пышное одеяние.
|
|
Сэр Джеффри Кинс пишет (1967)[3]: «Маленький бродяжка, живущий в мире Опыта, очень ясно излагает собственное наивное представление о своём идеальном существовании в окружении пастора и классной дамы, рисуя некую благостную картину. При этом он воображает себе Бога, как доброго отца, и иллюстрация вверху представляет образ Божественного всепрощения, свет лучится вокруг головы Бога, рассеивая мрак чащи материализма и Опыта. Внизу изображена сцена, где семья: отец, мать и трое детей греются у горящего костра. В первом типографском издании «Песен» в 1838 году это песня была изъята, поскольку, считалось, что она могла бы оказывать губительное воздействие на читателя».
Переводы С. Маршака:
Маленький бродяжка
Ах, маменька, в церкви и холод и мрак.
Куда веселей придорожный кабак.
К тому же ты знаешь повадку мою —
Такому бродяжке не место в раю.
5 Вот ежели в церкви дадут нам винца
Да пламенем жарким согреют сердца,
Я буду молиться весь день и всю ночь.
Никто нас из церкви не выгонит прочь.
И станет наш пастырь служить веселей.
10 Мы счастливы будем, как птицы полей.
И строгая тетка, что в церкви весь век,
Не станет пороть малолетних калек.
И бог будет счастлив, как добрый отец,
Увидев довольных детей, наконец.
15 Наверно, простит он бочонок и чёрта
И дьяволу выдаст камзол и ботфорты.
|
|
В 1947 году в «Избранных переводах» стихотворение вышло под заголовком «Бродяжка» в следующем варианте:
Бродяжка
Ах, маменька! Церковь темна, холодна.
Но жарко и весело в доме вина.
Ты знаешь, каков я, родимая мать,
Такому бродяжке в раю не бывать.
5 Вот ежели бы в церкви нам дали вина
Да яркое пламя, коль ночь холодна, —
Мы будем молиться весь день и всю ночь,
Никто нас из церкви не выгонит прочь!
И пастырь наш пил бы и пел веселей,
10 Мы были бы рады, как птицы полей,
И строгая тетка, что в церкви весь век,
Пороть бы не стала приютских калек!
И бог был бы счастлив, как добрый отец,
Увидев счастливых детей наконец.
15 Он, верно, простил бы и бочку, и чёрта,
И дьяволу дал бы камзол и ботфорты!
|
|
В обоих маршаковских переводах игнорируется важный структурный элемент стихосложения, а именно выдержанная внутренняя рифма в третьей строке каждой строфы. Именно этого недостатка лишены переводы Виктора Топорова и Сергея Степанова — зато там есть другие.
А. Зверев в примечаниях к избранному Блейку 1982 опубликовал перевод Виктора Топорова, где ловко моделируется язык советского алкаша-забулдыги:
Сорванец
Маманя, чем в церкви холодной дрожать,
Уж лучше в кабак я отправлюсь опять;
Хоть знаю о том, что пиво с вином
На небе считают смертельным грехом.
Вот если бы в церкви давали пивка,
Да грели бы грешников у камелька,
Любой бы орал священный хорал,
А грязный кабак за углом прогорал;
Вот что бы священнику выпить со мной —
Я возликовал бы, как птичка весной;
Да выгнать к чертям уродливых дам,
Которые нас приучают к постам.
Да если б Господь, как папаша хмельной,
Играл бы, дурачился вместе со мной,
Не клял Сатану за тягу к вину,
А выпил бы с ним, да притом не одну!
Перевод опубл. 1982
|
|
Может быть кого-то и убеждает такое нетривиальное решение. Однако, кажется очевидным, что это уводит читателя от характера и атмосферы блейковской поэзии, и не только из-за несоответствующей лексики, но ещё и из-за немалого количества мыслей добавленных переводчиком от себя, которых у Блейка полсто нет:
- "Хоть знаю о том, что пиво с вином
- На небе считают смертельным грехом."
- "А грязный кабак за углом прогорал;"
- "Да если б Господь, как папаша хмельной,
- Играл бы, дурачился вместе со мной..."
Примечания
- ↑ Original reading: Such usage in heaven makes all go to hell.
- ↑ Lurch — шаткая походка пьяного.
- ↑ William Blake. Songs of Innocence and of Experience. Ed., Introduction & Commentary by Sir Geoffrey Keynes. London: Oxford University Press, 1967
- ↑ Маленький бродяжка. — Впервые в журнале «Аргус», 1917, № 3, подзаголовком «Маленький бродяга», с примечанием Маршака.
- ↑ Печатается по автографу 1963 г.
Ссылки
© Dmitri N. Smirnov. Can be reproduced if non commercial. / © Дмитрий Н. Смирнов. Копирование допускается только в некоммерческих целях.
© Dmitri N. Smirnov. Can be reproduced if non commercial. / © Дмитрий Н. Смирнов. Копирование допускается только в некоммерческих целях.
