Божественная комедия/Ад/Песнь XI

1  Мы подошли к окраине обвала,
        Где груда скал под нашею пятой
        Ещё страшней пучину открывала.

4  И тут от вони едкой и густой,
        Навстречу нам из пропасти валившей,
        Мой вождь и я укрылись за плитой

7  Большой гробницы, с надписью, гласившей:
        «Здесь папа Анастасий заточён,
        Вослед Фотину правый путь забывший».

10  «Не торопись ступать на этот склон,
        Чтоб к запаху привыкло обонянье;
        Потом мешать уже не будет он».

13  Так спутник мой. «Заполни ожиданье,
        Чтоб не пропало время»,— я сказал.
        И он в ответ: «То и моё желанье».

16  «Мой сын, посередине этих скал,—
        Так начал он,— лежат, как три ступени,
        Три круга, меньше тех, что ты видал.

19  Во всех толпятся проклятые тени;
        Чтобы потом лишь посмотреть на них,
        Узнай их грех и образ их мучений.

22  В неправде, вредоносной для других,
        Цель всякой злобы, небу неугодной;
        Обман и сила — вот орудья злых.

25  Обман, порок, лишь человеку сродный,
        Гнусней Творцу; он заполняет дно
        И пыткою казнится безысходной.

28  Насилье в первый круг заключено,
        Который на три пояса дробится,
        Затем что видом тройственно оно,

31  Творцу, себе и ближнему чинится
        Насилье, им самим и их вещам,
        Как ты, внимая, можешь убедиться.

34  Насилье ближний терпит или сам,
        Чрез смерть и раны, или подвергаясь
        Пожарам, притесненьям, грабежам.

37  Убийцы, те, кто ранит, озлобляясь,
        Громилы и разбойники идут
        Во внешний пояс, в нём распределяясь.

40  Иные сами смерть себе несут
        И своему добру; зато так больно
        Себя же в среднем поясе клянут

43  Те, кто ваш мир отринул своевольно,
        Кто возлюбил игру и мотовство
        И плакал там, где мог бы жить привольно.

46  Насильем оскорбляют божество,
        Хуля его и сердцем отрицая,
        Презрев любовь Творца и естество.

49  За это пояс, вьющийся вдоль края,
        Клеймит огнём Каорсу и Содом
        И тех, кто ропщет, бога отвергая.

52  Обман, который всем сердцам знаком,
        Приносит вред и тем, кто доверяет,
        И тем, кто не доверился ни в чём.

55  Последний способ связь любви ломает,
        Но только лишь естественную связь;
        И казнь второго круга тех терзает,

58  Кто лицемерит, льстит, берёт таясь,
        Волшбу, подлог, торг должностью церковной,
        Мздоимцев, своден и другую грязь.

61  А первый способ, разрушая кровный
        Союз любви, вдобавок не щадит
        Союз доверья, высший и духовный.

64  И самый малый круг, в котором Дит
        Воздвиг престол и где ядро вселенной,
        Предавшего навеки поглотит».

67  И я: «Учитель, в речи совершенной
        Ты образ бездны предо мной явил
        И рассказал, кто в ней томится пленный.

70  Но молви: те, кого объемлет ил,
        И хлещет дождь, и мечет вихрь ненастный,
        И те, что спорят из последних сил,

73  Зачем они не в этот город красный
        Заключены, когда их проклял бог?
        А если нет, зачем они несчастны?»

76  И он сказал на это: «Как ты мог
        Так отступить от здравого сужденья?
        И где твой ум блуждает без дорог?

79  Ужели ты не помнишь изреченья
        Из Этики, что пагубней всего
        Три ненавистных небесам влеченья:

82  Несдержность, злоба, буйное скотство?
        И что несдержность — меньший грех пред богом
        И он не так карает за него?

85  Обдумав это в размышленьи строгом
        И вспомнив тех, чьё место вне стены
        И кто наказан за её порогом,

88  Поймёшь, зачем они отделены
        От этих злых и почему их муки
        Божественным судом облегчены».

91  «О свет, которым зорок близорукий,
        Ты учишь так, что я готов любить
        Неведенье не менее науки.

94  Вернись,— сказал я,— чтобы разъяснить,
        В чем ростовщик чернит своим пороком
        Любовь Творца; распутай эту нить».

97  И он: «Для тех, кто дорожит уроком,
        Не раз философ повторил слова,
        Что естеству являются истоком

100  Премудрость и искусство божества.
        И в Физике прочтёшь, и не в исходе,
        А только лишь перелистав едва:

103  Искусство смертных следует природе,
        Как ученик её, за пядью пядь;
        Оно есть божий внук, в известном роде.

106  Им и природой, как ты должен знать
        Из книги Бытия, господне слово
        Велело людям жить и процветать.

109  А ростовщик, сойдя с пути благого,
        И самою природой пренебрёг,
        И спутником её, ища другого.

112  Но нам пора; прошёл немалый срок;
        Блеснули Рыбы над чертой востока,
        И Воз уже совсем над Кавром лёг,

115  А к спуску нам идти ещё далёко».